ظلم أبناء الزوجة الأولى

ظلم أبناء الزوجة الأولى :

إحدى الزوجات الأوليات  كتبت تقول المشكلة أصبح عدم العدل بين الاولاد وظلم أولاد الاولى بشكل صارخ وفاضح  الظلم في المصروف وكل ماأتحدث معه عن حاجة الاولاد تكون حجته أنه ليس معه مال  إذا لم يكن لديه القدرة المالية لما يقوم بفتح بيت ثاني  هنا تساؤل الزوجة الأولى توقف باحثة عن حلول وعن وضع الشرع في هكذا رجل لأن من شروط التعدد القدرة المالية بحيث يتم إعطاء الاكتفاء والاحتياج المالي لكلا البيتين وعدم جعل البيت الأول في حالة احتياج .

يعطي بعض الرجال الذين يدخلون في حالة زواج التعدد والزواج الثاني بطريقة غير مدروسة ولا واعية فقط لأنه مباح يقوم بالأقدام عليه غير مراعي ابدا أن بيته الأول هو أولى بالرعاية والكفاية والاهتمام لأن بعض من الرجال يتجاهلون أنهم سيقفون امام الله ويسئلون عن تضييع الامانة في تحقيق العدل بين الابناء وهم ابناء أم واحدة فكيف أبناء من أكثر من أم أن يميل مثلا لأبناء الثانية ويوفر لهم مايحتاجون على حساب أبناء الاولى الذين منهم عينات كثيرة يعانون بسبب أب لايخاف الله وغرته الحياة الدنيا ونسته الاخرة هذا سبب أكثر بغي االرجال المعددين نسيان الوقوف أمام الله للحساب والمساءلة في ماقاموا به من تقصير بواجباتهم أمام أبنائهم من الزوجة الاولى .

دائما مايحذرنا الدين عن النفس الأمارة بالسوء أن لانطلق لها العنان في التصرف وأن نجعل من يوم الحساب وقاية إذ لاأمر يستحق أن يضع الشخص نفسه في موقف مخزي يوم الدين يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم فالأمانة مسؤولية رفضت السموات والارض حملها وحملها الانسان لذلك يجب أن نضع بالحسبان أن الابناء أمانة محاسب الشخص عن كل مايفعله معهم .

خطوات حل لكل زوجة أولى زوجها يظلم أبنائها ماليا:

• مع تكرار الطلب والمحاولة من الزوجة للعدل في نفقة الابناء واستمرار الرفض الحل يكون اتجاه الزوجة الاولى للاستقلال المالي والوقوف على رجلها ماليا إما تأسيس عمل من المنزل خصوصا أكثر الزوجات الأوليات ماهرات بالطبخ فتجعل لها صفحة في مواقع التواصل الاجتماعي بعد تحديد ماهي الاكلات التي تود بيعها والبدء من ماهو متوفر لها حتى يفتح الله عليها وتتوسع والله لايضيع اجر من أحسن عملا ولايضيع من يتوكل عليه بالرزق ومن يستغني بالله يغنيه الله سبحانه الله لايضيع من التجأ إليه وطلب منه العون والمساعدة.
• إن كان أحد أبناء الزوجة الأولى في مرحلة يستطيع القيادة لايمنع ابدا بمساعدة والدته بالعمل في توصيل الطلبات وفتح مصدر دخل مساعد للمنزل وكذلك بعض البنات في العائلة تعلم مهارة مثل تصميم أو حياكة تساعد فيها الام في ايجاد مصادر لدعم العائلة معنويا بدلا من استنزاف النفس في محاولات تغير الاب دون جدوى.
• خروج الام للوظيفة إن وجدت وظيفة أيا كان مسمى هذة الوظيفة بالنهاية ستكون رافد كبير للأم لتدبر شؤونها هي وإبنائها بدلا من استهلاك نفسها في تكرار محاولات الطلب من الاب والاب لايستجيب.
• إن كان هناك جمعيات أو مؤسسات تساعد من أي ناحية عينية أو مادية سواء حكومية أو أهلية لامانع أن تطرق بابها الأم لأن مثل هذة المؤسسات وجدت لمساعدة من يحتاج مد يد العون والله سخر هذة النوعية من الجهات لخدمة خلقه سبحانه وتعالى .

الاثار التي سيجنيها الاب بظلم الابناء من الزوجة الاولى:

• لاتغتر بالحياة الدنيا فهي تمر مثل مر السحاب وقد تجد نفسك زواج التعدد لايمنعك ابدا بالقيام بما يرضي الله ومراعاة أبنائك من الزوجة الاولى وتربيتهم ورعايتهم والاطلاع على كل مايخص شؤونهم وكفايتهم من الناحية المالية ومتابعتهم من الناحية الدراسية والمجتمعية بحيث بمن يقضون اكثر وقتهم .
• الزوجة الاولى في البداية الصدمة تكون عليها شديدة لكن تحتسب الاجر في عدم ضياع أبنائها تصبر وتحتسب الأجر لكن إهمال الزوج بعد زواجها بإخرى واهمال البيت الاول هنا الزوجة لايمكن أن تلتزم الصمت وهي ترى حق أبنائها يضيع بعمد وتقصد من الزوج الانصراف التام للبيت الثاني على حساب البيت الاول .
• قد تلجأ الزوجة الاولى للمحكمة للحصول على حق أبنائها ووصول المراة للمحكمة للحصول على حق من المفترض أن يبذله الرجل من موقع مسؤولية هنا لابد من تجريده من رجولته ووضعه في وصف ذكر.
• كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول هنا وصية شديدة اللهجة من الرسول عليه افضل الصلاة والسلام بعظم إثم من يضيع من يكون مسؤول عنه هذا الحديث لايعرفه من يتزوج بثانية مقتديا بالرسول عليه الصلاة والسلام ويظلم ابنائه من الزوجة الاولى 

يبقى بالنهاية موضوع زواج التعدد موضوع شائك متشعب لكل حالة وضع مختلف عن الاخر لكن يبقى أساسه أن يقوم بكل واجبات البيت الاول ورعاية أبنائه من الزوجة الاولى وعدم التقصير معهم هو الاساس فمن لايستطيع تدبر امور البيت الاول أذا امكانياته سيقصر بها في البيت الاول بعد زواجه الثاني سيكون آثم إن تاثر البيت الاول وأولاده . لاشئ يستحق أن يضع الانسان نفسه في وضعية مساءلة يوم القيامة فالكل يقول نفسي نفسي وهذا المعدد المهمل لزوجته وبيته بعد زواج التعدد الثاني يضيف اعباء اضافية على صحيفته يوم القيامة راجع نفسك فالموت يأتي فجأة وليس كل زوجة أولى لديها القابلية على الغفران.